Бұл мақал қазақ халқының өмір сүру философиясын, әсіресе қоғамдық өмірдегі қатынастарды сипаттайды.

"Жұт болса ит семіріп, Иесіне айбат қылады." — деген жолда халықтың қиын жағдайда (мысалы, жұт) өз мүддесін қорғайтын, тіпті осындай сәттерді пайдаланып, өз күшін көрсететін адамдар (немесе ит, мал) туралы айтылады. Яғни, қиыншылықта, қиын-қыстау заманда кейбіреулер (ит) өз мүддесін арттырып, иесіне (не болмаса, қоғамға) қарсы шығуы мүмкін.

Ал "Дау болса би семіріп, Еліне айбат қылады." — деген жолда билердің (яғни, төрешілердің, құқық қорғаушылардың) дау-дамайда (қоғамдық мәселелерде) өз мүдделерін іске асыратыны туралы баяндалады. Бұл жерде билердің өз беделін арттырып, елге ықпал жасауы немесе парақорлық әрекеттері туралы сөз қозғалуы мүмкін.

Осылайша, мақалдың жалпы мағынасы – қиын жағдайда, дау-дамайда адамдардың өз мүддесін жоғары қоюы, билік үшін күресуі, өзінің мықтылығын көрсетіп, қоғаммен және оның мүшелерімен қатынасын сипаттайды.